-Titulo Original : Un Catecismo Ortodoxo Que Constituye La Suma De La Religion Cristiana Contenida En La Ley Y El Evangelio
-Fabricante :
Legado Bautista Confesional
-Descripcion Original:
En las dos ultimas decadas, la teologia escolastica posterior a la Reforma ha disfrutado de un periodo de reevaluacion por parte de los eruditos, lo que ha llevado a una creciente apreciacion de la calidad y el contenido de la obra producida durante esta epoca. El Catecismo de Heidelberg es un monumento a la excelencia de la teologia de este periodo. Las declaraciones doctrinales precisas, expresadas en un lenguaje profundamente devocional, demuestran la importancia practica de la teologia para la vida de los creyentes. Reconociendo este hecho, Hercules Collins tomo estas declaraciones y las adapto (o quizas las complemento) para que concordaran con sus propias convicciones sobre el bautismo de creyentes. El resultado final es una declaracion maravillosa, practica y util para las iglesias bautistas.Collins, uno de los principales pastores bautistas particulares ingleses del siglo XVII, comprendio los beneficios potenciales de El Catecismo de Heidelberg para las personas bajo su cuidado pastoral. A fin de proporcionarles una version accesible dentro de su propio sistema de practica eclesiastica, edito el Heidelberg y lo publico en 1680 con el titulo Un Catecismo Ortodoxo.- Dr. James RenihanUn poco mas de 115 años despues de la publicacion de la primera edicion de El Catecismo de Heidelberg en 1563, Hercules Collins (1646/7 1702) -el tercer pastor de la congregacion bautista particular (es decir, calvinista) mas antigua de Gran Bretaña-publico en 1680 una edicion bautista de El Catecismo de Heidelberg que titulo Un Catecismo Ortodoxo. Lo hizo con un profundo sentido del valioso papel que este catecismo podia desempeñar, tanto para refutar graves errores doctrinales como para hacer mas profundo el amor de los santos de Dios por el Señor y por los demas, ya que, en opinion de Collins, su epoca era de -gran decadencia- en ambos aspectos. Fue tambien un tiempo de intensa persecucion para cualquiera que tratara de adorar fuera de la iglesia estatal: la Iglesia de Inglaterra.- Dr. Michael Haykin y Dr. Stephen WeaverDe los Traductores:Es un honor poner en tus manos esta traduccion de Un Catecismo Ortodoxo de Hercules Collins, uno de los documentos mas importantes de nuestra herencia bautista particular. El hecho de que Collins haya tomado El Catecismo de Heidelberg como base para elaborar un catecismo que pudiera reflejar la fe de los bautistas demuestra el mismo espiritu que algunos años despues tendria La Segunda Confesion Bautista de Fe de Londres. No habia un deseo de innovacion, sino de continuidad e identificacion con la fe ortodoxa y reformada; sin embargo, era necesario hacer esta edicion por la conviccion de que habia cosas que debian ser reformadas a la luz de la Palabra de Dios. Un Catecismo Ortodoxo contiene el reflejo y unidad de la poderosa solidez en todos los principios fundamentales de la fe cristiana historica, la gloriosa hermosura de la fe reformada y el acabado cuidadoso de la doctrina bautista, que ¾al igual que en una obra de arte¾ es el trabajo final y depende absolutamente de todo lo que se hizo anteriormente; es simplemente el producto final, los detalles que se encargan de la gloria final de la obra.Sobre la Editorial: Legado Bautista Confesional es una Editorial que existe para dar la gloria a Dios al poner al alcance de la Iglesia de habla hispana escritos teologicos e historicos que proclaman la verdad de la Palabra de Dios desde la perspectiva bautista, la cual ha sido manifestada en sus Confesiones de Fe historicas. Existe con el proposito de contribuir al curriculum de libros y lecturas requeridas para la preparacion de pastores bautistas reformados de habla hispana, asi como a la edificacion y estudios de los miembros de sus iglesias.
-Fabricante :
Legado Bautista Confesional
-Descripcion Original:
En las dos ultimas decadas, la teologia escolastica posterior a la Reforma ha disfrutado de un periodo de reevaluacion por parte de los eruditos, lo que ha llevado a una creciente apreciacion de la calidad y el contenido de la obra producida durante esta epoca. El Catecismo de Heidelberg es un monumento a la excelencia de la teologia de este periodo. Las declaraciones doctrinales precisas, expresadas en un lenguaje profundamente devocional, demuestran la importancia practica de la teologia para la vida de los creyentes. Reconociendo este hecho, Hercules Collins tomo estas declaraciones y las adapto (o quizas las complemento) para que concordaran con sus propias convicciones sobre el bautismo de creyentes. El resultado final es una declaracion maravillosa, practica y util para las iglesias bautistas.Collins, uno de los principales pastores bautistas particulares ingleses del siglo XVII, comprendio los beneficios potenciales de El Catecismo de Heidelberg para las personas bajo su cuidado pastoral. A fin de proporcionarles una version accesible dentro de su propio sistema de practica eclesiastica, edito el Heidelberg y lo publico en 1680 con el titulo Un Catecismo Ortodoxo.- Dr. James RenihanUn poco mas de 115 años despues de la publicacion de la primera edicion de El Catecismo de Heidelberg en 1563, Hercules Collins (1646/7 1702) -el tercer pastor de la congregacion bautista particular (es decir, calvinista) mas antigua de Gran Bretaña-publico en 1680 una edicion bautista de El Catecismo de Heidelberg que titulo Un Catecismo Ortodoxo. Lo hizo con un profundo sentido del valioso papel que este catecismo podia desempeñar, tanto para refutar graves errores doctrinales como para hacer mas profundo el amor de los santos de Dios por el Señor y por los demas, ya que, en opinion de Collins, su epoca era de -gran decadencia- en ambos aspectos. Fue tambien un tiempo de intensa persecucion para cualquiera que tratara de adorar fuera de la iglesia estatal: la Iglesia de Inglaterra.- Dr. Michael Haykin y Dr. Stephen WeaverDe los Traductores:Es un honor poner en tus manos esta traduccion de Un Catecismo Ortodoxo de Hercules Collins, uno de los documentos mas importantes de nuestra herencia bautista particular. El hecho de que Collins haya tomado El Catecismo de Heidelberg como base para elaborar un catecismo que pudiera reflejar la fe de los bautistas demuestra el mismo espiritu que algunos años despues tendria La Segunda Confesion Bautista de Fe de Londres. No habia un deseo de innovacion, sino de continuidad e identificacion con la fe ortodoxa y reformada; sin embargo, era necesario hacer esta edicion por la conviccion de que habia cosas que debian ser reformadas a la luz de la Palabra de Dios. Un Catecismo Ortodoxo contiene el reflejo y unidad de la poderosa solidez en todos los principios fundamentales de la fe cristiana historica, la gloriosa hermosura de la fe reformada y el acabado cuidadoso de la doctrina bautista, que ¾al igual que en una obra de arte¾ es el trabajo final y depende absolutamente de todo lo que se hizo anteriormente; es simplemente el producto final, los detalles que se encargan de la gloria final de la obra.Sobre la Editorial: Legado Bautista Confesional es una Editorial que existe para dar la gloria a Dios al poner al alcance de la Iglesia de habla hispana escritos teologicos e historicos que proclaman la verdad de la Palabra de Dios desde la perspectiva bautista, la cual ha sido manifestada en sus Confesiones de Fe historicas. Existe con el proposito de contribuir al curriculum de libros y lecturas requeridas para la preparacion de pastores bautistas reformados de habla hispana, asi como a la edificacion y estudios de los miembros de sus iglesias.

